La posverdad es un nuevo
neologismo que reemplaza la verdad mediática, una depende de los medios, “mediática” y la otra tiene elementos que
hacen de la pos verdad un elemento tan nocivo no solamente para la sociedad,
sino que los creyentes no escapan de esto, ya que, en algunos casos en algunas
iglesias dentro de ellas, hay núcleos de posverdad.
Ahora ¿qué es la pos verdad?,
esta es un conjunto de enunciados que están dentro de las redes sociales,
dentro de los medios de comunicación, dentro de la política, dentro de la
sociedad y también en las iglesias. Que esta posterior, después de algo, que
fue absoluto, que descalifica a los medios de la verdad para trasformase en
algo abstracto, es decir lejos de una realidad, es decir todo está dentro de lo
relativo y tu verdad se termina con mi verdad. De aquí entonces nos encontramos
en una cosmovisión de posverdad
Cuando decimos que los núcleos de
la posverdad se encuentran dentro de las iglesias, no referimos a ciertos
enunciados, epítetos, consignas y otras tantas figuras de dicción que hacen de
la mentira un mensaje intelectualmente correcto, pero teológicamente inexacto.
Ahora ¿Cuales son entonces los
elementos de la pos verdad dentro las iglesias? Bueno observando detenidamente
y hablando con muchos hermanos sobre esto, llegamos a la conclusión que hay
tres elementos que construyen un discurso que hacen pastores y ancianos de cada congregación
un discurso de pos verdad.
El primero, hay cosas en las escrituras que son parte de la cultura y no aplicable
a la iglesia. Este concepto no solamente es parte de un discurso (y se predica incluso) sino también es un
ataque directo a las escrituras. Claro que en las escrituras hay un abismo
cultural que tiene más de 2000 años, pero eso no justifica que nuestra
interpretación sea simplemente un discurso anacrónico. Por otro lado, las veces
que este enunciado se dice y se aplica trae dentro de sí dos cosas a. una necesidad de bajar ciertos
valores para justificar otros dentro de la iglesia y b. la biblia pasa a ser un objeto secundario que acompaña ese
discurso, es decir que se incurre inconscientemente a aquella teología Barteana
que dice la que la biblia es «una»
revelación y no «la» revelación. Esto es un ataque directo a las escrituras y
se constituye un elemento de la pos verdad. 2º Pedro 3:17-18.
El segundo, el evangelio se puede predicar de muchas formas. Este tipo de conceptos ha traído sobre los
pulpitos las ridiculeces más terribles que es escuchado, por los agregados, los
métodos, las formas e incluso las practicas congregacionales en “las campañas
evangélicas” tienen un altísimo contenido mundano es decir usando métodos,
slogan, enunciados e incluso los contenidos de las predicaciones son la
evidencia de cuán lejos están las iglesias del evangelio. Permítame citar
algunos ejemplos, si yo pongo en una esquina a tres creyentes vestidos de
payasos con carteles que digan Jesús te ama, me pregunto ¿eso es predicar el
evangelio? NO. Si Ud. analiza detenidamente los contenidos en las predicaciones
del evangelio notara que se manipula al oyente apelando a sus emociones y
circunstancias. La biblia es elemento ausente, los predicadores ya no usan sus
biblias, sino sus Notebook o Tablet. Entonces, esta liberalidad se ha
constituido de manera tal, que predicar el evangelio centrado en Dios y las
escrituras es rechazado ya no por los incrédulos sino ahora por las iglesias.
Esto mis estimados en un núcleo creciente de la pos verdad. El evangelio es la
manifestación de la gloria de Dios en este tiempo 2º Corintios 4:3-6. El
evangelio se revela de Dios y para el hombre para exponer su justicia Romanos
1:16-17. No hay otros evangelios y no se lo puede perturbar. Gálatas 1:6-9.
El tercero, la iglesia debe abrirse al mundo para ganar al mundo. Esto no
solamente es pos verdad, sino que es contrario a las escrituras sino también a
la función de la iglesia. La naturaleza de la iglesia es un organismo unido a
Cristo, es decir que esta no puede separarse o convertirse en una institución
porque no lo es. Lo que si sucede es que, la iglesia dejo de predicar el puro
evangelio entonces recurre a pseudos discursos y enunciados comprometiendo de
esta manera su construcción bíblica. Es decir que, la iglesia ya no es como la
biblia dice que tiene que ser sino como la denominación la regula, las iglesias
de hoy no tienen libertad para construir su identidad en las escrituras. Cuando
se plantea que la iglesia debe abrirse al mundo, se esconde detrás algunas
condiciones peligrosas a. la
intención de ajustar los métodos al ministerio. b. la apertura a otras denominaciones e inclusos la relación con
líderes ecuménicos e incluso la pleitesía a sacerdotes católico locales c. la pretensión de dejar el salón básico para ir
a los barrios (que no estar mal) pero
más con una intención social que evangelistica d. el condicionamiento en la libertad de predicar el evangelio,
este condicionamiento viene por la interrelación con otros credos. Si la
iglesia ha de abrirse al mundo entonces esta perderá su sentido de ser en el mundo
ya que todo lo que la iglesia es dentro del mundo está condicionado por la gran
comisión Marcos 16:15, 1º Timoteo 3:14-15. La iglesia debe aplicar la gran
comisión, la iglesia es columna y baluarte de la verdad, la iglesia debe
edificar a los santos Efesios 4:11-16. La pos verdad propone y pone de dentro
del núcleo de la iglesia y administrado por pastores y ancianos la apertura de
la iglesia introduciendo dentro de ella de manera muy sutil, la apostasía y la
mentira. Estimados este es inaceptable.
Entonces cual es el peligro de la
pos verdad, bueno creo que el peligro más nefasto de los creyentes de hoy es
una condición muy antigua, es no pensar, no someter a análisis todo los que se
nos dice, eso pone en evidencia nuestras decidías, pero también nuestro
letargo. Debemos ser como los de Berea Hechos 17:11 los condicionamientos que
uno debe tener al escuchar algunas cosas raras son los siguientes. a. debemos estar condicionados por la atención:
“recibieron la palabra con solicitud”
es decir prestar atención, estar atentos a lo que se dice. b. debemos estar condicionados por el examen: “escudriñando cada día las
escrituras” es imperioso tener una mente investigadora, analizando los
contenidos si estos son o parten o no de las escrituras. c. debemos estar condicionados por la convicción:
“para ver si estas cosas eran así” todo
dicho del apóstol Pablo era sometido al examen por la iglesia de Berea. Si ese
contenido estaba alineados a los elementos de su predicación y la influencia
del antiguo testamento.
Esto es lo que no hay en las
iglesias, hombres comprometidos con la verdad, hay hombres comprometidos con
programas y no con la palabra, hombres comprometidos con la administración de
un ministerio y no con las personas. Hombres solo hombres que se colocan por
sobre la obra de Dios sin considerar al Dios de la obra ni su palabra. Este es
el peligro de la pos verdad en las iglesias, una tendencia que está más
alineada peligrosamente a líderes, pastores y ancianos que se han colocado en un
lugar muy peligroso, entre Dios y su
palabra y desde allí trasmiten «su» verdad. Se colocan por sobre su palabra, y desde allí construyen «su» discurso. Esto más
allá de ser una condición lamentable, sino también un pecado tan grave que una
vez que la pos verdad ya ha sido inyectada dentro del núcleo de la iglesia esta
camina hacia un horizonte incierto porque se ha perdido, pero lo más triste es
porque esta ciega. Mateo 15:13-14
Mario Grigüelo
Maestro de Teología
25
de noviembre de 2017
Definicion de posverdad
